1. Если кто-либо убьет человека, с убийцы взимается в пользу убитого саван и бык, а также его убивают в случае поимки.

2. Если кто-либо нанес другому рану, с него в пользу раненого пол-ратала масла, мерку пшеницы и кари (полметра) материи.

3. Если произойдет драка, с зачинателя две мерки и с другого одна мерка.

4. Если кто-либо заступился за своего родственника в драке, с него штраф два рубля.

5. Если кто-либо при драке обнажил кинжал, но не нанес рану, с него штраф один рубль, а если нанес рану, три рубля.

6. Если кто-либо тронет рукой чужую жену и это установится, с него штраф два быка. Если он отрицает, то он в праве назвать пятнадцать присягателей из своего рода для дачи присяги за ним. Если из соприсягателей не окажется свыше одного, то он должен повторять присягу за каждого отсутствующего соприсягателя.

7. С того, кто украл что-либо из чужого дома, штраф три рубля.

8. С того, кто украл скотину, штраф три рубля.

9. Если кто-либо подерется во владении другого, то с него штраф два рубля, а хозяин владения от штрафа освобождается.

10. Если кто-либо нанес удар исполнителю сельской администрации, с него штраф один бык.

11. Если обвиняемый в краже овцы не сознается, то он в праве назвать двух человек и выбрать одного из них (наверное, для присяги), причем здесь непонятно с какой стороны: обвиняемого или истца.

12. Если кто-либо клевещет на кого-либо, и установится клевета, с него штраф один рубль.

13. Если в мечети происходит драка, то с виновного штраф две мерки (зерна).

14. Если кто-либо оскорбил человека, штраф одна мерка (зерна), безразлично в мечети это произойдет или в другом месте.

15. Если кто-либо войдет тайком в чужое владение с целью украсть корма или что-нибудь другое, с него штраф один рубль.

16. Если скотина задерживается в хлеве в течение трех суток, и, если его хозяин, зная это, не явится за ним из-за гордости, то это не повлечет за собой никаких мер.

17. (Эта статья не ясна, но можно понять так: Если ив другого аула придет человек в наше селение для обвинения нашего односельчанина е кране, то он имеет право назвать только одного человека для обвинения в крахе).

18. Если кто-либо отрезал хвост чужой лошади, то с него в пользу хозяина котел весом е три ратала.

19. Если пастух загнал осла на место, не предназначенное для их пастьба, и осел пал там, то пастух должен возместить ущерб.

20. Если пастух гнал стадо коров на не назначенное для этого места, и там пала корова при отсутствии пастуха, то пастух должен возместить ущерб.

21. Если пастухи быков окажутся четыре человека и там пропадет бык (крадется, или его убьет волк, или по другой причине), то все четыре пастуха вместе возместят его.

22. Если кто-либо ударил камнем быка, и камень попав в глаз и выколол его, то виновный должен возместить половину стоимости бака.

23. Если при краже лошади обвиняемый в краже отрицает, то хозяин имеет право назвать шесть присягателей обвиняемого с тем, чтобы трое из них , по выбору обвиняемого, присягнули в его оправдание.

24. Это положение распространяется на крану корова и домашних вещей.

25. Если кто-либо обработал общественную целину, с него штраф один рубль.

26. Если кто-либо предъявил иск на общественную землю, что она является его собственностью, то он должен выставить двух соприсягателей из неродственных ему людей. В случае невыставления таковых – штраф пять рублей, и земля остается за обществом.

27. Если женщина беременеет от одного или нескольких мужчин, то ее ближайший родственник по отцу имеет право требовать оправдание только от одного из подозреваемых, не больше.

28. Если она беременеет от одного человека, и она называет его, то это считается установленным.

29. Если двое или больше мужчин устраивают засаду для драки с кем-либо, то с каждого из них штраф по пять рублей.

30. Если послали исполнителя администрации для скота, потребляющих посевы или сенокосы, и, если он убьет ее ударом камня или палкой, то он должен возместим» его, если он признает себя виновный, а если не признает, то следует назвать двух соприсягателей в его оправдание, и один из них присягнет.

31. Если кто-либо тайком пропустил очередь пастушества стада коров, с неге штраф одна мерка.

32. Если кто-либо пустил (оставил) своего одногодичного бычка в стаде быков среди посевов под видом использовать его в пахоте и молотьбе, а в последствии он его предает или не использует в работе, то с него штраф три рубля.

33. Если кто-либо оставляет бака или корову в стаде быков на прогул с целью прирезавия на мясо, а фактически не резал, с него штраф один рубль.

34. Если кто-либо садится верхом на чужую лошадь на летнем пастбище, то с него, в случае установления езды, взыскивать по одному рублю за сутки в пользу владельца.

35. Если кто-либо производит обыск домов людей без ведома администрации селения, то ему не существует адат, кроме того. А если он получит разрешение, на него распространяется это (адат).

36. Если кто-либо вырывает косы (волосы) у кого-нибудь с него штраф два рубля.

37. Если кто-либо выколет глаза-другого, с него взимать в пользу потерпевшего десять туманов. Если отсечет руку другому, с него пять туманов в пользу потерпевшего.

38. Если в доме или владении кого-либо обнаружится вор, и владелец убьет его, то с убийцы ничего не взыскивать.

39. Если кто-либо найдет у своей жены чужого мужчину, и он убьет его, он оправдывается без всяких выкупов.

40. Если у кого-либо украли что-нибудь, а хозяин в течение того же дня не сообщил администрации об этом, то он лишается адатских и других прав.

Объяснение местных названий

Будун или Мола – духовное лицо. Он читает Коран при собрании мусульман в мечети на молитву. Совершает призывы на молитву в известные часы дня и исполняет прочие требы, установленные религиею.

Бук – штраф, установленный в некоторых случаях и разделяемый между турчаками всех обществ.

Бязь – бумажная материя.

Гаджий – мусульманин, хоть раз в жизни ходивший в Мекку для поклонения гробу Магомета.

Джамаат – общество одной деревни.

Кадий – лицо, управляющее обществом.

Канлы – кровный враг, так называется убийца, в отношении родственников убитого и подвергающийся их преследованию. В некоторых обществах вместе с убийцею становятся канлиями родственники или соучастники убийцы.

Кара – называется убийство, совершенное при таких обстоятельствах, которые усиливают вину преступника.

Каравашка – холопка.

Карты – лица, избираемые обществом для разбора и решения вместе с кадием всех споров и жалоб.

Кары – мера длины, ¾ аршина.

Кул – холоп.

Кунак – два лица из разных деревень, ведущие между собой знакомство и останавливающиеся постоянно друг у друга в доме. Для каждого хозяина считается оскорблением, если приехавший из другой деревни кунак остановится не в его доме, а зайдет на ночлег к другому.

Мангуш – лицо, передающее приказания кадия и распоряжающееся приведением в исполнение приговоров кадия и картов.

Саба – мера емкости для зерна. Саба весит около пуда.

Сах – такая же мера. 4 1/2 сах составляют одну сабу.

Тургаки – лица, ведущие в деревнях порядок в отбывании общественных повинностей и делающие наряд на оные, а также исполняющие все полицейские обязанности.

Тусевы – так называются присягающие вместе со свидетелем или родственники его, когда родственники эти должны дать присягу не по степени родства, а по выбору противной спорящей стороны.

Хатун-Таллах – особой формы присяга, которую принимают только женатые мужчины. Если окажется, что присяга принята ложно, то присягавший должен развестись со своей женой.

https://www.facebook.com/groups/moidagestan.ru/