Когда говорят о мусульманском мире, то часто предполагают существование некоего единого пространства. Однако очевидным является тот факт, что термин «мусульманский мир» включает в себя десятки стран и сотни народов, которые в той или иной степени осознают свою принадлежность к исламской традиции.

В свете этого назревает вопрос, а возможно ли в наше время объективное существование мусульманской геополитики как единой созидательной стратегии, с учетом всего разнообразия этого мира?

Свою позицию по этому важному вопросу озвучил Muslimpolitic.ru старший научный сотрудник Института востоковедения РАН Руслан Курбанов:

«Тема единства мусульманского мира является очень большим фантомом и, скажем, инструментом, который используют разные стороны – и сами мусульмане в информационной работе; и оппоненты, которые противостоят развивающейся активности мусульман; и те силы, которые хотят стравить мусульман друг с другом.

Дело в том, что когда мусульмане заявляют о единстве мусульманского мира и о его достижениях, нужно понимать, что абсолютное тотальное единство в масштабах всей планеты недостижимо. Это является в огромной степени химерой, очень опасной химерой. Почему? Потому что мы попадаем тут во власть идеологических конструкций, иллюзорных, идеалистических даже…

Я убежден, что сегодня мусульманский мир настолько разнообразен по языкам, по социальным группам, по уровню развития, по уровню доходов, по менталитету, по уровню образования, что слить все это море в единую умму невозможно. А единственно, что возможно, это распространение, популяризация, сохранение и поддержка на должном уровне единого сознания, осознания одного факта, что все мы – мусульмане.

У мусульман в разных концах мира могут быть разные интересы на локальном уровне, но на глобальном уровне все-таки нам нужно стремиться к единству. Нам нужно обретать ту или иную степень этого единства, учитывая, что тотальное единство, конечно, вряд ли будет достижимо без вмешательства Божественного провидения, если нас Всевышний Сам, Своей волей не приведет к этому единству, достичь этого тотального всеобъемлющего единства во всех помыслах, во всех своих проявлениях невозможно.

Читать далее...